这两天看的两本社会心理学书籍:《房间里的大象》《乌合之众》

七 03 2012

《房间里的大象》

人们因为恐惧,选择短期利益,因为注意力模式上常年经过社会风俗的调教和专业技能的培养,因为沉默者的互相影响,而选择了沉默。比如6*4、强奸和不聪明的领导,都像我们房间里的大象一样存在在那里,但是我们都视而不见。

* 人们因为恐惧而否认
* 我们的关注力的特性是由地区风俗和专业训练决定的。
* 无关紧要、视而不见。
* 禁忌不可言谈,最高形式是消灭名词。
* 得体,就是忽略某事,保持沉默。
* 阻止人们获取信息是警察国家的典型特征。
* 自由的信息流动会瓦解现存的社会结构。
* “关于禁止观看禁止观看条例的条例”
* 沉默观看者互相的叠加效应。

《乌合之众》

当人成为群体的一部分,便具有了群体心理。群体作为一个超生命体,和妇孺的心理特性比较接近。群体会听从为他们提供幻觉的人的指示——陌陌为我们提供了一种幻觉,而新浪微博为我们提供了另外一种。为群体提供某种幻觉。

群体中的领袖,需要具有名望,而名望的最关键因素是成功。成功是最好的致幻剂。群体不具有理性,所以领袖对群体的忽悠手段,是断言(斩钉截铁毋庸置疑无需思考)、重复和传染。断言,其本质是简单,这符合人们最短路径的心理特征——泾渭分明的指示;而重复的目的除了可以让断言成为真理,也是为了达成有效的传染。

最后作者还对不同类型的群体进行分析,有点像群体心理研究的若干习题,指出如何忽悠选民、陪审团和议会等。作者是法国大革命时期的一位哲学家,其理论被大革命局限。另外,书中还有常见的专家的酸腐痕迹:为哲学家不能成为社会上最牛逼的人而暗暗不满。

* 我们处于转型期。因为,1,信仰的毁灭;2,信息革命。
* 当人进入集体,便具有了群体心理。群体心理比较像妇孺的心理,特征如下:
* 冲动、易变、急躁;
* 易受暗示,轻信;
* 夸张、单纯;
* 偏执、专横和保守;
* 道德水准很高或很低;
* 观念只有用简明的形式才可以被群体接受
* 群体的推理的特征是,将表面相似的事情关联起来,并且迅速的普遍化。这两个行为都符合最短路径的人类本质诉求:相似即关联,普遍化使得对未来有通用的判断方法。这让我想起红枣补血和核桃补脑这类风俗来。
* 对于群体的意见,种族、传统起到关键作用,社会制度并不起到作用。
* 直接影响群体的意见的,是形象、词语、套话、幻觉
* 群体服从于为他们提供幻觉的人。这让我想起《美丽新世界》,和陌陌为人们提供的幻觉,新浪微博也为人们提供了一种我是明星的幻觉。
* 群体的领袖,需要具有名望,而名望可以来自先天,比如刘皇叔,但关键的是因素是成功。成功带来名望。
* 领袖的忽悠手段:断言、重复和传染。断言,其本质是简单,这符合人们最短路径的心理特征——泾渭分明的指示;而重复的目的除了可以让断言成为真理,也是为了达成有效的传染。

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